十六葬法

小郎中2021-04-25149

天、地、人是大节、大经、大本、考试大纲,统率诸穴,十六穴则是大经、大目、大原、大领。根据十六葬法,就可把握全部葬地方式 。

旧题宋廖瑀撰。作者雩都(今江西于都县)人,十五岁就熟练五经,宋建炎年里以茂异引荐,不第,转攻堪舆。

前有总论云: *** ;盖粘倚撞,脉之四穴。斩截挂坠,息之四穴。正求架折,窝之四穴。挨并斜放,突之四穴,四四一十六,葬法大网站也。星体穴情不仅有想法,每人必备时间白有定法。一法能配四法,四法总归一法,天地人三穴该尽乾坤用途。俗学以胜负名之,误矣。 *** ;这句话,是说要用天地人的统一意识探讨十六种杖法。

有脉之四穴(盖、粘、倚、撞), *** ;四大做法也,应有尽有,统率天地万物。

盖似天穴,粘似的穴,倚、撞似人穴,统同也。似天非天,似的非地,似人非人,辨异也。大多天地人,考试大纲也。盖、粘、倚、撞,大领也。领既知,则万目斯举 *** ;。对于此事,宋朝谢和卿在《神宝经》-书的注文中也讲过: *** ;穴有盖粘倚撞四法。四法者,前后左右也,总言之但是一止字耳,或凑急,或粘宽,或挨长出死,何往并非,止皆合纯天然,不烦人力资源。 *** ;

息税前利润之四穴(斩、截、吊、坠), *** ;四大做法,阐扬蕴奥,充分说明精详。吊似天穴,坠似的穴,斩、截似人穴,统同也 *** ;。以吊穴为例子,其文云: *** ;吊者,悬也。悬提其发火,发火奔于息下,上不能过高,恐漏其气;下不能过低,恐脱其脉。发火半在息体之足,半在息体之衬,一阴既盛,一阳复活。气 有突之四穴(挨、并、斜、插), *** ;四大做法,罄尽积淀,开示良心。挨似天穴,并似的穴,斜、捕似人穴,统同也 *** ;。’其使用方法依前推导。

十六葬法 风水大师与书籍

天、地、人是大节、大经、大本、考试大纲,统率诸穴,十六穴则是大经、大目、大原、大领。根据十六葬法,就可把握全部葬地方式 。这就是本书所,讲的內容。

分享到:

上一篇:“仙人指”易海怎样被污蔑

下一篇:粉晶装饰品为何能增加走桃花运

广告图片